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イラスト　たつよ　　　提供　らくがきの日常

どくろをかついで
(いっきゅう ばなし)

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　むかしむかし、いっきゅうさん と いう、とんち で ひょうばん の こぞうさん が いました。

　その いっきゅうさん が、おとな に なった ころ の おはなし です。



「あけまして、おめでとうございます」

「ことし も どうぞ、よろしく おねがいします」

と、ひとびと が、あいさつ を かわしている おしょうがつ の あさ。

　はつもうで で にぎわう まちどおり を、きたない みなり の ぼうさん が ひとり やってきました。

　いっきゅうさん です。

　しかし どうした こと か、ながい たけざお いっぽん を、たかだか と かついで いるのです。

　そして その さきっぽ に、なにやら しろいもの が くっついています。

「なんだい、あれは？」

　よくよくみると、それは どくろ でした。

　ひとびと は、きみわるい どくろ を みあげて びっくり。

「しょうがつ そうそう、なんと わるふざけ を する ぼうず だ」

「いっきゅうさん は、あたま でも おかしく なったのか？」

と、くちぐち に さわぎました。

　けれども いっきゅうさん は そんな ことば を まったく き に せず、すました かお で どくろ を かついで あるいています。

　ものずきな ひとたち は、いっきゅうさん の うしろ から ワイワイ と ついてきました。

　やがて いっきゅうさん は まち で いちばん の おかねもち の かなやきゅうべえさん の りっぱな いえ の まえ に たつ と、みみ が いたく なるほど の おおごえ で、

「たのもう、たのもう。いっきゅう が、しょうがつ の あいさつ に まいりました！」

と、いいました。

　いえ の なか から ひと が でて みると、

　きたない みなり の いっきゅうさん が きみ の わるい どくろ を つけた たけざお を つきたてて いるので こし を ぬかさん ばかり に おどろき、

　おおあわて で いえ の しゅじん に しらせました。

　いつも うやまっている いっきゅうさん が わざわざ あいさつ に やってきた と きき、しゅじん は いそいで でてきました。

「やあ、これはこれは、きゅうべえさん。あけまして おめでとう」

「いっきゅうさん。これは どうも、ごていねいに。ことしも、どうぞ よろしく」

　あいさつ を して、ヒョイ と たけざお の さき の どくろ を みた とたん、

「あっ！」

と、いった まま、まっさお に なりました。

「も、もし、いっきゅうさん、これは いったい、どうした こと ですか？

　しょうがつ そうそう どくろ を もってくる なんて、えんぎ が わるい にも ほど が あります！」

　おこる きゅうべえさん に、

「わっははははははは」

　いっきゅうさん は、おなか を ゆすって の おおわらい です。

「まあまあ、きゅうべえさん や、しょうがつ そうそう おどろかして すまん。これには わけ が あるのじゃ」

「どんな、わけ ですか？」

「うむ。その まえに、わし が つくった うた を きいて ほしいがのう」

　いっきゅうさん は、こえ たからか に うた を よみあげました。

♪しょうがつ は、めいど の たび の いちりづか

♪めでたくも あり、めでたくも なし

　いっきゅうさん の うた に、きゅうべえさん は くび を かしげました。

「はて、『めでたくも あり、めでたくも なし』とは？

　いっきゅうさん、これは どういう いみ でしょうか？」

「うむ。

　だれでも しょうがつ が くると、ひとつずつ とし を とる。

と いうことは、しょうがつ が くる たび に、それだけ めいど へ ちかづく。

　つまり、し に ちかづく わけだ。
　
　だから しょうがつ が きた と いって、めでたがっても いられない。

　それで、『めでたくも あり、めでたくも なし』じゃよ」

「ああ、なるほど」

「どんな ひと でも、かならず いつか は しぬ。

　そして、このような どくろ に なりはてる。

　こういう わたし だって、あと なんかい しょうがつ を むかえられるか わからん。

　あんた も、おなじ じゃよ」

「はい。たしかに」

「きゅうべえさん や、いきている うちに、たんと いいこと を しなされや。

　そうすりゃ、ごくらく へ いかれる からの」

「はい！」

「あんた は、おおがねもち だ。

　すこし で いいから、あまっている おかね は こまっている ひとたち に あげなされ。

　めいど まで は、おかね は もって いけん からな。

　はい、さいなら」

　おおがねもち の きゅうべえさん を はじめ、ほか の おおぜい の おかねもち が この いっきゅうさん の おしえ を まもって、まずしい ひとびと を たすけた と いうことです。

おしまい