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坂本龍馬

4kサイズ(3840×2160)　　4kサイズぬり絵(3840×2160)

「新しい日本をめざして幕末を駆けぬけた志士（あたらしいにほんをめざしてばくまつをかけぬけたしし）」坂本龍馬うんちく

坂本龍馬（さかもとりょうま）は江戸時代末期（えどじだいまっき）、1836年天保（てんほ）6年11月15日、土佐藩（とさはん）に生まれます。
お父さんは土佐藩の下級武士（かきゅうぶし）で坂本家三代目当主（とうしゅ）八平（はちへい）1797〜1856、お母さんは幸（こう）1796〜1846。
幸が坂本家（さかもとけ）の一人娘（ひとりむすめ）で、八平は養子（ようし）です。
（八平は隠居後（いんきょご）の名前（なまえ）で、その前（まえ）は直足（なおたり）といいました。ほかにもいくつか名前を持っていました。当時（とうじ）は名前がいくつもあったようです。）
龍馬のばあいも通称（つうしょう）で、本名（ほんみょう）は「直陰（ナオカゲ）」のちに「直柔（ナオナリ）」他に「梅太郎（うめたろう）」とも名乗（なの）っていました。
当時は通称を名乗（なの）ることが多（おお）かったようです。
龍馬という通称は彼が生まれる前（まえ）の晩（ばん）に、母親（ははおや）が龍（りゅう）が天（てん）を飛（と）ぶ吉夢（きちむ）を見（み）たからと言います。

また、幸が子供（こども）のときから猫（ねこ）をかわいがっていて、龍馬の妊娠中（にんしんちゅう）も、ずっと猫を抱（だ）いていたため、龍馬の背中（せなか）には黒々（くろぐろ）と毛（け）がはえていたとかいう言い伝（つた）えもあります。
龍馬は二男（じなん）で、上に兄の権平（ごんぺい）1814〜1871、三人の姉（あね）千鶴（ちづる）1817〜1862、栄（えい）（制没年不明）、乙女（おとめ）1832〜1879がいました。
その中では龍馬の教育（きょういく）を熱心（ねっしん）におこなった乙女が有名（ゆうめい）です。
長男（ちょうなん）の権平とは21歳の年の差（さ）がありました。
長女の千鶴は龍馬が生まれた時20歳で結婚（けっこん）していました。
夫は土佐藩郷士高松順蔵（とさはんきょうしたかまつじゅんぞう）で、剣（けん）の腕（うで）は名人級（めいじんきゅう）、若（わか）いときには日本各地（にほんかくち）を旅（たび）して多（おお）くの歌人（かじん）や学者（がくしゃ）と親（した）しくしたといいます。
やがて私塾（しじゅく）をひらきますが、門弟（もんてい）にのちに龍馬とともに死んだ中岡慎太郎（なかおかしんたろう）、のちの海援隊（かいえんたい）の志士（しし）などがいました。
龍馬は千鶴と順蔵によくなつき、家（いえ）に出入（でい）りしていました。
縁側（えんがわ）に座（すわ）りそこから見える太平洋（たいへいよう）をよくながめていたといいます。
龍馬の思想（しそう）は、この義兄（ぎけい）の影響（えいきょう）をうけたようです。
千鶴もこの年の離れた弟（おとうと）を大変可愛（たいへんかわい）がり、江戸（えど）へ行った龍馬にお守（まも）りをおくったりしています。
後に、寺田屋（てらだや）に居候（いそうろう）した時、「ここはまるで順蔵さんの家（いえ）にいるような居心地（いごこち）だ」と手紙（てがみ）を書いています。
母親の幸は年をとってから生まれた末っ子（すえっこ）の龍馬をとてもかわいがっていたと言います。
次女の栄が生まれたころから乳（ちち）が出なくなり、家には多くの乳母（うば）がでいりしていました。
龍馬の乳母の名はおやべという名でしたが、幸があまりに龍馬をかわいがるので、乳母のおやべとは仲（なか）が悪（わる）かったと言います。
しかし龍馬自身は乳母にもなついていて、後年（こうねん）おやべにいたわりの手紙を出したりしています。
下級武士とはいえ質屋（しちや）や酒造業（しゅぞうぎょう）、呉服商（ごふくしょう）など手広（てびろ）く商売（しょうばい）をする豪商（ごうしょう）でとても裕福（ゆうふく）な暮（くら）らしだったようです。

龍馬の家は裕福だったのですが当時の武家（ぶけ）では長男以外（いがい）の男子（だんし）は部屋住み（へやずみ）と言われ、特に貧（まず）しい家では格下（かくした）の家に養子（ようし）に出されたり、内職（ないしょく）をして暮らしをたてたり、追（お）い出されて浪人（ろうにん）になったりしてました。
正式（せいしき）な結婚（けっこん）も認（みと）められないことが多かったのです。
（結婚したい場合内縁関係（ないえんかんけい）での結婚でした）
長子（ちょうし）以外の男子は頭（あたま）を押（おさ）さえつけられるような生きづらい世の中だったのでしょうね。
＊龍馬のお父さんの八平も山本家（やまもとけ）の次男で、坂本家に16歳で婿養子（むこようし）に入っています。
武芸（ぶげい）に秀（ひい）で、書（しょ）や和歌（わか）、学問（がくもん）でも優秀（ゆうしゅう）だったとか。

1846年、10歳の時に母の幸が死去（しきょ）し、後妻（ごさい）の伊予（いよ）1804〜1865が家に入ります。
かわいがってくれた母の死の影響かわかりませんが、龍馬は12，3歳まで寝小便癖（ねしょうべんぐせ）があったといいます。
父の八平は幸とは違い厳（きび）しく、子供時代、気弱（きよわ）だった龍馬を憂（うれ）いていたと言います。
気弱な少年は漢学（かんがく）の楠山塾（なんざんじゅく）に入ったものの、いじめにあい抜刀騒（ばっとうさわ）ぎをおこし退塾（たいじゅく）させらました。
それ以降（いこう）三女の姉の乙女が武術（ぶじゅつ）や学問を教（おし）えたと言います。
当時、後妻の伊予の前夫（ぜんおっと）の実家（じっか）の川島家（かわしまけ）に、乙女と龍馬はたびたび訪（おとず）れていました。
川島家は土佐藩御船蔵(おふなぐら）のある種崎（たねざき）に住（す）んでいました。
長崎（ながさき）や下関（しものせき）からのめずらしい土産話（みやげばなし）をくいいるように聞いていたようです。
また世界地図（せかいちず）や数々（かずかず）の輸入品（ゆにゅうひん）を見て、世界への憧（あこが）れをたかめました。
その出来事（できごと）はのちの龍馬の生き方に大きな影響（えいきょう）を与えたのでしょう。
＊継母（ままはは）の伊予は、夫に二度先立（さきだ）たれ、八平は3人目の夫でした。
薙刀（なぎなた）の名人（めいじん）で躾（しつけ）には厳（きび）しいけれど、慈悲（じひ）と義理（ぎり）は大変深（たいへんふか）い聡明（そうめい）な人であったと伝（つた）わっています。
伊予は龍馬に「男は強（つよ）くて優（やさ）しくないといかん」と教えていたそうです。

1848年小栗流（おぐりりゅう）の道場（どうじょう）に入門（にゅうもん）して熱心（ねっしん）に5年修行（しゅぎょう）をし「小栗流和平法事目録（＊おぐりりゅうわへいほうじにゅうもん＊）」を得ます。
皆伝（かいでん）のようなもののようです。
＊和平の読みがハッキリわかりません。わだいらかもしれません＊
この道場は、剣の術（じゅつ）というよりは「和（やわら）→柔」の術を教える所だったようです。
やわらとは主に相手を殺傷（さっしょう）せずに捕（とら）らえたり、身を護（まもる）る護身術（ごしんじゅつ）を重視（じゅうし）する流儀（りゅうぎ）で、現在（げんざい）の柔道（じゅうどう）、合気道（あいきどう）の元祖（がんそ）と言われているようです。
龍馬は１２〜１７のわずか五年間で皆伝を得ていることから柔（やわら）の道に優秀（ゆうしゅう）だったことがわかります。
小栗流目録（おぐりりゅうもくろく）を得た後、龍馬は剣術修行（けんじゅつしゅぎょう）のために1年間、江戸（えど）を自費（じひ）で遊学（ゆうがく）することを藩（はん）に願（ねが）い出て許（ゆる）されます。

父の八平は龍馬に、忠孝（ちゅうこう）を忘（わす）れることなく修行に励（はげ）み、「金銭（きんせん）を費（ついや）やさない、色情（しきじょう）に心（こころ）を移（うつ）し、国家（こっか）の大事（だいじ）を疎（おろそ）かにすることのないように、という意味（いみ）の三箇条（さんかじょう）をうたった「修行中心得大意（しゅぎょうちゅうこころえたいい）」を送りました。
1853年(17歳）＊溝渕広之丞（みぞぶちひろのじょう）＊と二人土佐を出立（しゅったつ）。
＊龍馬より8歳年上で、よき兄貴分（あにきぶん）で理解者（りかいしゃ）だったようです。そのごもずっと龍馬を支（ささ）えていました。龍馬の暗殺後（あんさつご）、弟分（おとうとぶん）の死がショックだったのか隠遁生活（いんとんせいかつ）にはいります＊

4月頃江戸に到着（とうちゃく）。
築地（つきじ）の中屋敷（なかやしき）に寄宿（きしゅく）。
そして北辰一刀流（ほくしんいっとうりゅう）の千葉道場（ちばどうじょう）に（東京都中央区（とうきょうとちゅうおうく））入門（にゅうもん）します。
道場主千葉定吉（どうじょうしゅちばさだきち）の娘（むすめ）の一人、さな子と龍馬は恋（こい)におち、婚約（こんやく）します。
定吉も龍馬にめをかけていて二人を結婚（けっこん）させたいと龍馬の故郷（こきょう）に手紙を書（か）いていたようです。
その後のさな子の回想（かいそう）によると、どうも龍馬は志（こころざし）を果（は）たすまでまっていてほしいというようなことを言ったようです。
待ち続（つづ）けるさな子と反対（はんたい）に龍馬はあちこちでモテモテで、やがてお龍（りょう）という女性と結婚してしまいます。
龍馬が小千葉道場で剣術修行を始（はじ）めた直後（ちょくご）の6月3日。
ペリーの黒船（くろぶね）が浦賀沖（うらがおき）に来航（らいこう）します。
日本中（にほんじゅう）が上（うえ）に下（した）にの大騒（おおさわぎ）ぎになりました。
龍馬も臨時招集（りんじしょうしゅう）され、土佐藩下屋敷守備（とさはんしもやしき）の任務（にんむ）に就（つ）きます。

その頃龍馬の家族（かぞく）へ書き送った手紙には「戦（いくさ）になったら異国人（いこくじん）の首（くび）をうちとって帰国（きこく）します」と書かれています。

6月22日徳川家慶死去(とくがわいえよししきょ）。
11月23日徳川家定（いえさだ）が将軍（しょうぐん）に12月龍馬は有名（ゆうめい）な軍学家（ぐんがくか）、思想家（しそうか）である佐久間象山（さくましょうざん・ぞうざんとも読みます）の私塾（しじゅく）に入学（にゅうがく）して学んだのはこの頃のことです。
「砲術（ほうじゅつ）」「漢学（かんがく）」「蘭学（らんがく）」などの学問（がくもん）を学んだのですが象山は翌年4月には吉田松陰（よしだしょういん）の軍艦密航事件（ぐんかんみっこうじけん）に関係（かんけい）したとして投獄（とうごく）されてします。
*佐久間象山の門弟（もんてい）には坂本龍馬のほかに吉田松陰(よしだしょういん）や、勝海舟（かつかいしゅう）などがいました。
門弟の吉田松陰がペリー艦隊（かんたい）で密航（みっこう）を企（くわだ）てた事件（じけん）に連座（れんざ）し伝馬町牢屋敷（でんまちょうろうやしき）に入獄（にゅうごく）、解放（かいほう）された後も蟄居（ちっきょ）せざるを得（え）なくなり、その後暗殺（あんさつ）されます。

1854年6月、龍馬は15か月の江戸修行（えどしゅぎょう）を終（お）えて土佐に帰国（きこく）。
故郷にいるまに、オランダ語（ご）など様々(さまざま）な勉強（べんきょう）をしていました。

1855年12月（19歳）、父の八平が死去。
翌（よく）2月に兄の権平が家督（かとく）を継（つ）ぎます。
7月再（ふたた）び藩（はん）に江戸剣術修行（えどけんじゅつしゅぎょう）を願（ねが）い出て、8月に1年間の修行が許（ゆる）されます。

9月江戸に到着（とうちゃく）。
再び千葉道場（ちばどうじょう）に遊学（ゆうがく）。
大石弥太郎（おおいしやたろう）、や武市半平太（たけちはんぺいた）らとともに土佐勤王党（とさきんのうとう）を結成（けっせい）しました。

1857年（21歳）
一年の修行延長（しゅぎょうえんちょう）を願い出て許されます。

8月盗（ぬす）みを働（はたらき）き、切腹沙汰（せっぷくざた）になった従兄弟（いとこ）の＊山本琢磨＊（やまもとたくま）を逃（のが）がします。
（酔（よ）った勢（いきおい）いで、友人（ゆうじん）と拾（ひろ）った金時計（きんどけい）を質屋（しちや）にうってしまったとか）
その時龍馬は従兄弟に「こんなことで死ぬな。馬鹿馬鹿（ばかばか）しい」と言ったそうです
（ほんとうですね・・）
琢磨は後に日本ハリストス正教会（せいきょうかい）の日本人初（にほんじんはつ）の司祭（しさい）になります。
＊龍馬と別(わか）れた後（あと）、北海道（ほっかいどう）の函館（はこだて）にながれつき、そこで剣術（けんじゅつ）の腕（うで）を買われ道場を開きます。
その関係（かんけい）で知り合った函館神明宮（はこだてしんめいぐう）、（現山上大神宮（やまのうえだいじんぐう））の宮司（ぐうじ）にこわれて娘（むすめ）と結婚。
婿養子（むこようし）になります。
当時の函館はすでに開港（かいこう）していてロシアの領事館（りょうじかん）があり、附属（ふぞく）の教会（きょうかい）の司祭（しさい）として来日（らいにち）していたニコライ神父（しんぷ）は日本宣教（にほんせんきょう）のきかいをうかがっていました。
とうじ攘夷論者（じょういろんしゃ）だった琢磨（たくま）は、ロシアは日本侵略（にほんしんりゃく）のために来たのではとうたがい、神父のことも密偵（みってい）ではないかと思います。
そこで殺害（さつがい）を考え、あいに行きますが「ハリストス正教（せいきょう）の教えをしっているか」ときかれます。
しらぬと答えた琢磨に「ハリストス正教がいかなるものかをしってからいいか悪（わる）いかをを判断（はんだん）するのでもおそくはなかろう」とさとしました。
一理（いちり）あると考えた琢磨は教(おし）えを学んでいるうちに心腹（しんぷく）。
友人たちを誘（さそ）ってキリスト教について学び、日本は当時キリスト教禁制（きょうきんせい）だったのですが、洗礼（せんれい）を受け日本ハリスと教会初の信者（しんじゃ）となります。
洗礼後もしばらくは宮司と兼任（けんにん）していました。

キリスト教禁制下、神道の宮司が邪教（じゃきょう）とされていた。
キリスト教に入信（にゅうしん）したことで琢磨と家族は大変な迫害（はくがい）を受けます。
生活にも困窮（こんきゅう）。
琢磨は妻子（さいし）をおいて函館をだしゅつ。
東北（とうほく）で布教活動中（ふきょうかつどうちゅう）、つかまり逮捕（たいほ）。
明治（めいじ）になりキリスト教がゆるされるとやっと自由（じゆう）の身となり伝道に力を入れました。
やがて司祭（しさい）になり宣教に生涯（しょうがい）をささげました。
1912年師（し）のニコライ大主教（だいしゅきょう）が永眠（えいみん）すると、翌年（よくねん）あとを追うように家族に見守（みまも）られながら亡（な）くなりました。
（この人もおもしろい人生（じんせい）なのでページをさいて紹介（しょうかい）してしまいました＾＾；）＊

1858年（龍馬22歳）
1月、千葉定吉（ちばさだきち）より「北辰一刀流長刀兵法目録（ほくしんいっとうりゅうなぎなたへいほうもくろく）」を伝授（でんじゅ）。

7月将軍家定（しょうぐんいえさだ）死去。

9月土佐に帰郷（ききょう）。
同じころ、安政（あんせい）の大獄（たいごく）が始（はじ）まり（尊王攘夷派（そんのうじょういは）の討伐（とうばつ））。
後（のち）の龍馬の妻（つま）お龍（りゅう）の父親が獄死（ごくし）します。

10月家茂（いえもち）が将軍になります。

1860年（24歳）3月3日。
井伊直弼（いいなおすけ）が桜田門外（さくらだもんがい）で水戸脱藩浪士（みとだっぱんろうし）らに暗殺（あんさつ）されると、土佐でも＊下士＊（かし）の間で議論（ぎろん）がまきおこります。
＊下士とは身分（みぶん）の低（ひく）い武士（ぶし）のこと＊
尊王攘夷思想（そんのうじょういしそう）が土佐藩下士（とさはんかし）の主流（しゅりゅう）になります。
＊「尊王攘夷」
「尊王」天皇制（てんのうせい）の復活（ふっかつ）を願（ねが）うこと。
「攘夷」黒船（くろふね）などの脅威（きょうい）にたいして、弱腰（よわごし）の幕府（ばくふ）に対する反感（はんかん）が高まり、外国人（がいこくじん）の排斥（はいそ）を訴（うった）える運動（うんどう）のこと。
尊王攘夷の声はやがて倒幕（とうばく）への大きな波（なみ）になります。
7月、龍馬の親（しん）せきで盟友（めいゆう）である武市半平太（たけちはんぺいた）が、門人（もんじん）の＊岡田以蔵（おかだいぞう）＊ら4人で各藩（かくはん）を巡（めぐ）って時勢（じせい）を視察（しさつ）しに土佐を出立（しゅったつ）。
＊幕末(ばくまつ）4大人斬り（だいひときり）の一人と恐（おそ）れられた人物（じんぶつ）。
土佐藩勤王党（とさはんきんのうとう）に依頼（いらい）され人斬りをおこなっていました。
一時（いちじ）は龍馬の紹介（しょうかい）で勝海舟（かつかいしゅう）の警護（けいご）もしていました。
海舟が京（きょう）の夜道（よみち）で刺客（しきゃく）に襲（おそ）われたときにすくっています。
ちなみに4大人斬りの一人。
河上彦斎（かわかみげんさい）は龍馬が軍法（ぐんぽう）などを学んだ。
佐久間象山（さくましょうざん）を暗殺（あんさつ）していますが、彼は「人斬り彦斎（ひときりげんさい）」と呼ばれていました。
普段（ふだん）は礼儀正（れいぎただ）しい人物で温和（おんわ）、反面平気（はんめんへいき）で人を切る残忍性（ざんにんせい）をもちあわせていて、当時、比類（ひるい）なき天才剣客（てんさいけんきゃく）と呼ばれ、彼をつけ狙（ねら）っていた近藤勇（こんどういさみ）さえ対面（たいめん）すると、思わず避（さ）けて通（とお）ったと言います。
小柄（こがら）で女性（じょせい）のように色白（いろじろ）だったと言い、（写真（しゃしん）を見るとツンデレ系（けい）の美少女（びしょうじょ）のようです）明治政府（めいじせいふ）に反抗（はんこう）して斬首（ざんしゅ）されています。
彼（かれ）は「るろうに剣心（けんしん）」の主人公剣心（しゅじんこうけんしん）のモデルになりました。
武市半平太（たけちはんぺいた）は長州（ちょうしゅう）の尊王攘夷の中心人物（ちゅうしんじんぶつ）。
久坂玄瑞（くさかげんずい）、薩摩（さつま）の＊樺山三円（かばやまさんえん）＊らと調停（ちょうてい）をかさねて幕府に対抗（たいこう）する盟約（めいやく）をかわします。
＊島津斉彬（しまづなりあきら）の茶坊主（ちゃぼうず）で機密（きみつ）の用をこなしていました。
他藩（たはん）との連絡活動（れんらくかつどう）に従事（じゅうじ）。

土佐に戻（もど）った武市（たけち）は192人の同志（どうし）を募（つの）り、龍馬も9番目に加盟（かめい）します。
そして藩にも、長州と薩摩の動きを伝（つた）え尊王攘夷の方向（ほうこう）にむかうことを訴（うった）えますが、参政（さんせい）吉田東洋（よしだとうよう）をはじめとした藩政府（はんせいふ）は保守的（ほしゅてき）でそれを支持（しじ）しませんでした。
武市はそれに心折（こころお）れることなく、同士を四国（しこく）、中国（ちゅうごく）、九州（きゅうしゅう）へ動静調査（どうせいちょうさ）のために派遣（はけん）しました。
その中に龍馬もいました。

丸亀藩（まるかめはん）への剣術修行（けんじゅつしゅぎょう）の名目（めいもく）で土佐藩の許（ゆる）しをえて、武市の密使（みっし）として長州にむかいます。

1862年1月
久坂玄瑞（くさかげんずい）と対面（たいめん）。
武市への書簡（しょかん）を託（たく）されます。
同年2月任務(にんむ）をおえて土佐に帰郷（ききょう）。

この頃、薩摩藩国父島津久光（さつまはんこくふしまづひさみつ）が兵を率（ひき）いて上洛（じょうらく）の知らせがあり、動きのない土佐藩に憤（いきどお）りを感じていた土佐勤王党の若者の中には脱藩（だっぱん）して京都に行き、薩摩藩の勤王党に参加（さんか）しようとするものが出てきました。
島津久光は実は幕府改革（ばくふかいかく）を進（すす）めるための上洛だったのですが勘違（かんちが）いされたのです。
島津自身（しまづじしん）は秩序（ちつじょ）を重（おも）んじる厳（きび）しい性格（せいかく）で、目指（めざ）しているのは倒幕ではなく公武合体（こうぶがったい）でした。
すでに西郷隆盛（さいごうたかもり）らを捕縛（ほばく）して藩に帰（かえ）らせ処罰（しょばつ）していました。
しかし仲間（なかま）から進められ島津久光の真意（しんい）を知らない龍馬も脱藩へ心（こころ）が傾（かたむ）いていきました。
脱藩は当時、重罪（じゅうざい）で、藩内（はんない）に残（のこ）った家族友人（かぞくゆうじん）まで、連座（れんざ）の罪（つみ）に問（と）われるものでした。
武市（たけち）は脱藩には反対（はんたい）の立場（たちば）でした。
龍馬の兄の権平は龍馬の脱藩を恐（おそ）れて、見張（みは）りをたて、刀（かたな）もとり上げてしまっていました。
この時姉の乙女、または栄（えい）が、権兵をだまして倉庫（そうこ）から秘蔵（ひぞう）の刀「肥前忠広（ひぜんただひろ）」を取り出し、龍馬の門出（かどで）に与（あた）えたという逸話（いつわ）があります。
＊このころ兄の権兵は龍馬の土佐藩脱藩には断固反対（だんこはんたい）のたちばでしたが、のちに理解（りかい）を示（しめ）し、資金援助（しきんえんじょ）をしてくれました。

1862年（26歳）3月24日龍馬は仲間（なかま）に助（たす）けられ脱藩します。
先（さき）に脱藩していた沢村（さわむら）と合流（ごうりゅう）、仲間の吉村寅太郎（よしむらとらたろう）のひそむ長州（ちょうしゅう）の豪商（ごうしょう）＊白石正一郎＊（しらいししょういちろう）の家に行きますが、彼は二人を待たずに先に京都に行ってしまっていました。
＊尊王攘夷派のスポンサー的存在。
西郷隆盛（さいごうたかもり）は彼を「温和（おんわ）で清廉（せいれん）、実直（じっちゃく）な人物（じんぶつ）である」と言ったそうです。
新時代（しんじだい）を築（きづ）きあげる人材（じんざい）を経済面（けいざいめん）でたすけました。
その頃、島津久光は尊攘派藩士の動（うご）きを知り仰天（ぎょうてん）。
朝廷（ちょうてい）からも不穏分子（ふおんぶんし）の志士たちを鎮圧（ちんあつ）する命（めい）をうけ動きだします。
それに驚(おどろ）いたのは討幕派（とうばくは）の志士たち。
仲間（なかま）と思（おも）っていた島津久光の裏切（うらぎ）りに激怒（げきど）します。

有馬新八（ありましんぱち）、柴山愛次郎（しばやま あいじろう）など薩摩藩の過激派（かげきは）は、他（ほか）の尊王派志士（そんのうはしし）と共謀（きょうぼう）して関白九条尚忠（かんぱくくじょうなおただ）（昭和天皇の曽祖父（しょうわてんのうのそうそふ)で、公武合体（こうぶがったい）を唱（とな）え、和宮降嫁（かずのみやこうか）をおし進めた人物（じんぶつ）で尊皇派から憎（にく）まれていました）と京都御所司代酒井忠義（きょうとごしょしだいさかいただよし）、（同（おな）じく和宮降嫁を推し進めた）の首（くび）をとり、島津久光に奉（ほう）じることで無理（むり）やりでも蜂起（ほうき）を促（うなが）そうと企（くわだ）てました。
＊和宮（かずのみや）
考明天皇（こうめいてんのう）の皇妹（こうまい)。
すでに婚約者（こんやくしゃ）がいたのに公武合体派に無理やり徳川家茂（とくがわいえもち）との結婚（けっこん）をおし進められます。
激（はげ）しく拒否（きょひ）したものの、どうしてもだめなら孝明天皇のまだ生まれたばかりの姫（ひめ）を送（おく）ると言われ泣（な）く泣く承諾（しょうだく）。
しかし降嫁後（こうかご）は意外にも家茂と愛（あい）しあうようになります。
志士たちは当時薩摩藩の定宿（じょうやど）であった寺田屋（てらだや）を集合場所（しゅうごうばしょ）にしていました。
志士たちの動（うご）きをしった久光は、使者（ししゃ）を送り説得（せっとく）を試（こころ）みますが失敗（しっぱい）。

23日、薩摩藩邸では決起（けっき）を止（と）めようとした永田佐一郎（ながたさいちろう）が、とめられないと知り切腹（せっぷく）。
それに驚（おどろ）いた久光は、さらに説得を試みますが失敗。
やむなく「上意討ち（じょういうち）」もやむなしと言い含（ふく）め剣術に優（すぐ）れた藩士９名を派遣（はけん）します。

4月23日、寺田谷に集（あつ）まった面々（めんめん）と、押（お）し入った面々の同士（どうし）うちになり、志士の6名が死亡（しぼう）、生きのこった負傷者（ふしょうしゃ）2名も後に切腹させられます。
討手（うちて）での死者は1名でした。
その他寺田谷にいなかった薩摩藩士も帰藩謹慎（きはんきんしん）を命（めい）じられました。
土佐藩の志士たちも何人（なんにん）かは逃亡（とうぼう）したものの、多（おお）くは投降（とうこう）。
藩に戻（もど）され、引（ひ）き取（と）り手（て）のない浪人（ろうにん）たちは、だまされて海（うみ）の上（うえ）で斬首（ざんしゅ）されました。
遺体（いたい）は海に流（なが）され、小豆島（しょうどしま）に漂着（ひょうちゃく）。
地元(じもと）の農民（のうみん）の手（て）で手厚（てあつ）く葬（ほうむ）られたと言います。
この事件（じけん）により朝廷（ちょうてい）の久松への信望（しんぼう）は高まり、彼は公武合体政策のため江戸へ向かいます。
そのころ龍馬はどうしていたのでしょうか？

先（さき）に京都に向かった仲間の吉村は捕縛（ほばく）され土佐へ送還（そうかん）されます。
龍馬は目標（もくひょう）をなくし、土佐に戻（もど）るわけにもいかず、一緒（いっしょ）に潜（ひそ）んでいた沢村と別（わか）れて、薩摩藩の動きを探（さぐ）るために九州（きゅうしゅう）に向かったと言われています。
しかしそのころ土佐で尊王攘夷派（そんのうじょういは）に反対（はんたい）していた。
吉田東洋（よしだとうよう）が暗殺され、龍馬が容疑者（ようぎしゃ）にされます。
武市はこの頃土佐藩の上部（じょうぶ）の説得（せっとく）に成功（せいこう）して、藩主（はんしゅ）の上洛（じょうらく）を促（うなが）していました。

8月
龍馬は江戸に入り千葉道場に寄宿（きしゅく）。
この間、土佐藩の同士や長州の久坂玄瑞（ひささかげんずい）、高杉晋作（たかすぎしんさく）らと交流しています。

12月5日
幕府総裁職（ばくふそうさいしょく）にあった前福井藩主（ぜんふくいはんしゅ）、松平春嶽（まつだいらしゅんがく）に拝謁（はいえつ）。

12月9日
春嶽から幕府軍艦奉行並（ぐんかんぶぎょうなみ）、勝海舟（かつかいしゅう）への紹介状（しょうかいじょう）をうけ、勝海舟の屋敷（やしき）を訪（おとず）れ弟子（でし）になります。
じつは勝海舟を切るために訪れたのが、逆（ぎゃく）に世界情勢（せかいじょうせい）や海軍（かいぐん）の必要性（ひつようせい）を説（と）かれ、おおいに感服（かんぷく）、そのばで海舟の弟子になったそうです。
姉、乙女への手紙で海舟を「日本第一（にほんだいいち）の人物（じんぶつ）」とほめちぎっています。
海舟が土佐藩にとりなしたために1863年には龍馬の脱藩（だっぱん）の罪（つみ）はゆるされます。
さらに海舟の私塾（しじゅく）に入門（にゅうもん）することも許可（きょか）されます。
龍馬は海舟が進めていた海軍躁錬所（かいぐんそうれんじょ）のために奔走（ほんそう）。
また土佐藩出身（とさはんしゅっしん）の龍馬の仲間（なかま）たちも門下生（もんかせい）にくわわります。

4月14日
将軍家茂が軍艦（ぐんかん）「順動丸（じゅんどうまる）」に試乗（しじょう）。
「神戸海軍操練所（こうべかいぐんそうれんじょ）」の設立（せつりつ）を許可。
三千両（さんぜんりょう）の経費（けいひ）の支給（しきゅう）をうけとりますがたりず、龍馬は福井藩（ふくいはん）に出むき、松平春嶽（まつだいらしゅんごく）から千両を借（か）ります。
しかしその頃、土佐藩では下士階層（かしかいそう）の武市が、藩を主導（しゅどう）していることに不満（ふまん）をもった分子（ぶんし）が実権（じっけん）をとり戻（もど）すべく、吉田東洋暗殺（よしだとうようあんさつ）の下手人探索（げしゅにんたんさく）をめいじ、土佐勤王党の厳粛（げんしゅく）にのりだします。

4月、勤王党の平井収二郎（ひらいしゅうじろう）他（ほか）2人が切腹（せっぷく）させられます。
平井の妹（いもうと）「加尾（かお）」はとうじ、龍馬の恋人（こいびと）とされた女性（じょせい）で、龍馬も姉の乙女への手紙（てがみ）で恋人と兄（あに）の無念（むねん）を嘆（なげ）いています。
またおなじ手紙で、米仏軍艦（べいふつぐんかん）と交戦（こうせん）して、やぶれた長州藩（ちょうしゅうはん）の情勢（じょうせい）と、幕府（ばくふ）が異人（いじん）と通（つう）じて外国船（がいこくせん）の修理（しゅうり）をしていることに強（つよ）い危機感（ききかん）をだき、「日本（にほん）を今一度洗濯（いまいちどせんたく）いたし申（もう）し候（そうろう）」と、有名（ゆうめい）な言葉（ことば）をのこしています。

8月、薩摩藩（さつまはん）と会津藩（あいづはん）が長州藩の京都（きょうと）における勢力（せいりょく）を一網打尽（いちもうだじん）。
これで政情（せいじょう）は一新（いっしん）。
天誅組（てんちゅうぐみ）が挙兵（きょへい）するも9月には壊滅（かいめつ）。
龍馬の仲間（なかま）の土佐脱藩士（とさだっぱんし）が討（う）ち死（じ）にします。
土佐では武市が投獄（とうごく）され、1年半後切腹（せっぷく）、土佐勤王党は壊滅状態（かいめつじょうたい）。

10月龍馬は神戸海軍塾塾頭（こうべかいぐんじゅくがしら）に。

1864年（28歳）、土佐藩に前（まえ）の年（とし）にだしていた帰国延期申請（きこくえんきしんせい）が拒否（きょひ）され、故郷（こきょう）にもどり拘束（こうそく）されることを嫌（きら）い、帰国（きこく）を拒否して再（ふたたび）び脱藩。

2月、海舟は長州藩に出張（しゅっちょう）、龍馬も同行（どうこう）します。

5月、龍馬は後（のち）に妻（つま）となるお龍（りょう）と出会（であ）います。

6月、池田屋（いけだや）に潜伏（せんぷく）していた長州藩、土佐藩などの志士（しし）を、新選組（しんせんぐみ）が襲撃（しゅうげき）した池田屋事件（じけん）が勃発（ぼっぱつ）。
長州軍3000人は御所（ごしょ）を目指（めざ）しますが幕府勢力（ばくふせいりょく）に敗（やぶ）れ、長州も英米仏蘭（えいべいふつらん）4か国（こく）の艦隊（かんたい）から砲撃（ほうげき）を受（う）け大打撃（だいだげき）をこうむります。
幕府はこの期（き）に長州征伐（ちょうしゅうせいばつ）を命令（めいれい）。
11月戦（たたか）いに敗（やぶ）れた長州は責任者（せきにんしゃ）の３家老（かろう）が切腹（せっぷく）。
降伏（こうふく）しました。
これらの動乱（どうらん）の最中（さいちゅう）、龍馬とお龍は祝言（しゅくげん）をあげました。

8月中旬（ちゅうじゅん）
海舟の命（めい）をうけ、龍馬は薩摩の西郷隆盛（さいごうたかもり）と面会（めんかい）。
龍馬は西郷の印象（いんしょう）を「少（すこ）し叩（たた）けば少し響（ひび）き、大（おお）きく叩けば大きく響く」と評（ひょう）しています。
その頃、海舟の門下生が長州軍に参加（さんか）していたことなどから、幕府から問題視（もんだいし）されて、軍艦奉公（ぐんかんぼうこう）を罷免（ひめん）され、江戸（えど）へかえることを命（めい）じられました。
龍馬たち門下生(もんかせい）の行き先（いきさき）を憂（うれ）いた海舟は、江戸へむかう前（まえ）に、薩摩藩家老小松帯刀（さつまはんかろうこまつたてわき）に彼（かれ）らの庇護（ひご）を依頼（いらい）します。

1865年（29歳）、海軍操練所（かいぐんそうれんじょ）は廃止（はいし）。
龍馬たちを庇護した薩摩藩は彼らの航海術（こうかいじゅつ）の専門知識（せんもんちしき）を重視（じゅうし）。
彼らに出資（しゅっし）し、龍馬を中心（ちゅうしん）とした、私設海軍（しせつかいぐん）、貿易（ぼうえき）、商社活動（しょうしゃかつどう）などをする亀山社中（かめやましゃちゅう）の組織（そしき）ができます。
また長州藩では高杉晋作（たかすぎしんさく）が挙兵（きょへい）。
ふたたび尊攘派（そんじょうは）が政権（せいけん）を把握（はあく）します。
亀山社中には商用活動（しょうようかつどう）のほかに、仲（なか）の悪（わる）かった薩摩と長州和解（わかい）をうながす役目（やくめ）もありました。
のちに薩長同盟成立（さっちょうどうめいせいりつ）に貢献（こんけん）することになります。
しかしそのころ長州藩には、幕府（ばくふ）の命（めい)をうけて彼（かれ）らを京都（きょうと）からおいやった薩摩、会津両藩に根強（ねづよ）い恨（うら）みがありました。
薩摩のなを下駄（げた）のうらに書（か）き、ふみつけてうっぷんを晴（は）らすやからもいたほどです。
そのなかでも土佐藩脱藩志士（とさはんだっぱんしし）「中岡慎太郎（なかおかしんたろう）」と同志（どうし）「土方久元（ひじかたひさもと）」は薩摩、長州の結束（けっそく）のために活動（かつどう）していました。
龍馬も大村藩（おおむらはん）の志士「＊渡辺昇（わたなべのぼる）＊」らと会談（かいだん）し、薩長同盟の必要性（ひつようせい）を説（と）きます。
＊坂本龍馬、桂小五郎、高杉晋作、西郷隆盛、大久保利通（おおくぼとしみち）ら諸藩（しょはん）の志士と交流（こうりゅう）。
近代剣道（きんだいけんどう）の発展（はってん）に尽力（じんりょく）し、最初（さいしょ）の剣道範士号（けんどうはんしごう）を授与（じゅよ）されました。
長州藩主の命令（めいれい）でさかんに敵（てき）を切り、大佛次郎（おさらぎじろう）の小説（しょうせつ）『鞍馬天狗（くらまてんぐ）』のモデルはこのころの昇（のぼる）という説（せつ）があります。
明治時代（めいじじだい）、大阪知事（おおさかちじ）などをしますが、晩年（ばんねん）はかって自分が切った敵の亡霊（ぼうれい）にくるしめられたといいます＊。
渡辺は元練兵所（もとれんぺいじょ）の「桂小五郎（かつらこごろう）」らと親（した）しくしていました。
長崎（ながさき）で龍馬を桂（かつら）とひきあわせます。

龍馬と土方久元は共同（きょうどう）で桂小五郎を説得（せっとく）。
下関（しものせき）で西郷隆盛と会談（かいだん）することを承服（しょうふく）させます。
しかし下関で待（ま）っていたものの、船（ふね）に乗（の）っているはずの西郷はもぬけの殻（から）。
むかえにいった中岡だけがボー然（ぜん）と真っ青（まっさお）になって乗船（じょうせん）していました。

西郷は幕府が長州再征（ちょうしゅうさいせい）に傾（かたむ）くことを阻止（そし）するためにドタキャン。
京都に向かってしまっていました。
恥（はじ）をかかされた桂小五郎は激怒（げきど）。
薩長同盟はもう不可能（ふかのう）かと思（おも）われましたが龍馬と中岡はあきらめず、長州で不足（ふそく）していた武器弾薬（ぶきだんやく）を、亀山社中が薩摩名義（さつまめいぎ）で長州に転売（てんばい）。
薩摩で不足していた米（こめ）を長州名義で回送（かいそう）しました。
これで両藩（りょうはん）の緊急（きんきゅう）の困（こま）りごとが解決（かいけつ）。
お互（たが）いへの不信感（ふしんかん）がやわららいだとみられています。
8月長崎（ながさき）のグラバー商会（しょうかい）から薩摩藩名義（さつまはんめいぎ）での銃器弾薬購入（じゅうきだんやくこうにゅう）を長州藩（ちょうしゅうはん）に斡旋（あっせん）。

9月には長州再征（ちょうしゅうさいせい）の勅命（ちょくめい）には薩摩は、従（したがわ）わないという大久保一蔵（おおくぼいちぞう）の書簡（しょかん）を長州に届（とど）けています。

1866年（30歳）1月とうとう小松帯刀の京都の屋敷（やしき）にて桂と西郷の会談（かいだん）が実現（じつげん）します。
が、話し合いは難航（なんこう）します。
後から到着（とうちゃく）した龍馬はまだ盟約（めいやく）が成立していないことにおどろき、両者（りょうしゃ）を説得（せっとく）。
ようやく、薩摩側が西郷と小松、長州は桂が代表（だいひょう）となり、龍馬が立会人（たちあいにん）になり薩長同盟（さっちょうどうめい）が結（むす）ばれます。
桂にはまだ薩摩にたいする不信（ふしん）があったのですが、帰国途中（きこくとちゅう）、龍馬に盟約を確実（かくじつ）に実行（じっこう）する。
裏書（うらがき）をもらいようやく納得（なっとく）します。
一介（いっかい）の浪人（ろうにん）がいかに信任（しんにん）をえていたかがわかります。

しかし盟約成立（めいやくせいりつ）からまもない1月23日。
龍馬と護衛（ごえい）の長府藩士（ちょうふはんし）三吉慎蔵（みよししんぞう）が泊（と）まっていた伏見寺田屋（ふしみてらだや）で祝杯（しゅくはい）を挙（あ）げていたところに、伏見奉行（ふしみぶぎょう）が踏（ふ）みこみます。
その時（とき）あけ方2時ごろ。
1階（かい）で入浴（にゅうよく）していたお龍がそとの異常（いじょう）を察知（さっち）。
下着（したぎ）1枚で2階にかけあがり2人にしらせました。
踏み込んできた捕り手（とりて）相手（あいて）に、龍馬は高杉晋作から贈（おく）られた拳銃（けんじゅう）で、三好は長槍（ながやり）で応戦（おうせん）。
しかし多勢（たぜい）に無勢（ぶぜい）。
負傷（ふしょう）した2人は逃（に）げだし、龍馬は材木場（ざいもくじょう）に隠（かく）れて、三好は旅人（たびびと）に変装（へんそう）。
伏見薩摩藩邸（ふしみさつまはんてい）ににげこみ助（たす）けを求（もと）めます。
そのおかげで龍馬は奇跡的（きせきてき）に助（たす）けだされました。

深手（ふかで）を負（お）った龍馬は西郷の勧（すす）めで、薩摩の霧島温泉（きりしまおんせん）にお龍を伴（ともな）い療養（りょうよう）に行きます。
2人はのんびりといろいろな温泉（おんせん）や鹿児島（かごしま）を巡（めぐ）りました。
これが日本初（にほんはつ）の新婚旅行（しんこんりょこう）とされています。

５月
長州から兵糧（ひょうろう）５００俵（ひょう）をつんだ「ユニオン号（ごう）」が鹿児島に入港（にゅうこう）。
しかし薩摩藩から亀山社中（かめやましゃちゅう）に供給（きょうきゅう）されていた「ワイル・ウエフ号」が遭難沈没（そうなんちんぼつ）。
土佐脱藩の池内（いけうち）ら１２名が犠牲（ぎせい）になってしまいました。

6月
幕府は10万を超える兵を投入し第二次長州征伐を開始。
「ユニオン号」で下関に寄港した龍馬も長州藩の求めにより参戦します。
高杉晋作の渡海作戦（とかいさくせん）で龍馬はユニオン号の指揮（しき）をして、最初（さいしょ）で最後（さいご）の実践（じっせん）を経験（けいけん）します。
この戦（たたか）いで、長州藩は西洋（せいよう）の最新式（さいしんしき）の兵器（へいき）を装備（そうび）していたのに、幕府側（ばくふがわ）は旧式（きゅうしき）のものでした。
圧倒的（あっとうてき）な戦力（せんりょく）のちがいで長州藩の連勝（れんしょう）。
おもわしくない戦況（せんきょう）に幕府軍総司令官（ばくふぐんそうしれいかん）、徳川家茂（とくがわいえもち）は心労（しんろう）がかさなり７月大阪城（おおさかじょう）でたおれ、２１歳のわかさで亡（な）くなります。

第二次長州征伐（だいにじちょうしゅうせいばつ）は、たちきえとなりました。
勝海舟が長州藩と談判（だんぱん）、幕府軍は兵（へい）をひきます。
亀山社中は「ワイル・ウエフ号」を無（な）くし、「ユニオン号」も長州へ帰（かえ）して、船（ふね）がなくなってしまいます。
このため１０月薩摩藩は帆船（ほせん）「対極丸（たいきょくまる）」を亀山社中にあたえます。

徳川家茂の死後（しご）、一橋慶喜（ひとつばしよしのぶ）の第１５代将軍就任（しょうぐんしゅうにん）を切望（せつぼう）されますが、慶喜は将軍職につきたがらず、徳川家の家督（かとく）のみ継承（けいしょう）しました。

8月中頃龍馬は長崎に来ていた越前藩士（えちぜんはんし）「下山尚（しもやまなお）」に政権奉還策（せいけんほうかんさく）（政権を朝廷（ちょうてい）にかえすこと）を説（と）き、松平春嶽（まつだいらしゅんごく）に伝（つた）えるように頼（たの）みます。
龍馬が政権奉還策(せいけんほうかんさく）を説（）いた最初（さいしょ）の記録（きろく）です。
しかし松平春嶽自身（まつだいらしゅうごくじしん）、慶喜（よしのぶ）に政権奉還策を提案（ていあん）して拒否（きょひ）されていました。
12月孝明天皇崩御（こうめいてんのうほうぎょ）。

そのころ土佐藩では尊攘派の土佐勤王党を厳粛（げんしゅく）したものの、このころには時勢（じせい）の変化（へんか）をさっして軍備強化（ぐんびきょうか）を急（いそ）いでいて、長崎で武器弾薬（ぶきだんやく）の購入（こうにゅう）をさかんに進（すす）めていました。
そして、航海（こうかい）と通商（つうしょう）の専門技術（せんもんぎじゅつ）があり、薩摩とも関係（かんけい）のふかい龍馬に目がいきます。

1867年（31歳）1月。
龍馬に接触（せっしょく）を図（はか）り、土佐藩の責任者（せきにんしゃ）「後藤象二郎（ごとうぞうじろう）」と龍馬が会談（かいだん）。
その結果（けっか）、土佐藩は龍馬の脱藩をゆるして、亀山社中を土佐藩の組織（そしき）にすることできまります。

同じ1月、睦仁親王（むつひとしんのう）が明治天皇に。
長（なが）い江戸時代（えどじだい）が終（お）わり明治時代（めいじじだい）が始（はじ）まります。

4月、亀山社中は「海援隊（かいえんたい）」と改名（かいめい）します。
海援隊規約（きやく）によると隊（たい）の目的（もくてき）は、「土佐藩の援助（えんじょ）をうけて土佐藩士や脱藩者、海外事業（かいがいじぎょう）に志（こころざし）をもつものを引き受け、運輸（うんゆ）、交易（こうえき）・開拓（かいたく）・投機（とうき）・。
土佐藩を助（たす）けることなどとされ、海軍（かいぐん）と会社（かいしゃ）をかねたような組織（そしき）」とされていました。

同時期（どうじき）、中岡慎太郎（なかおかしんたろう）は陸援隊（りくえんたい）を結成（けっせい）しています。

海援隊結成からまもなの4月。
海援隊が運航（うんこう）する蒸気船（じょうきせん）「いろは丸（まる）」が瀬戸内海（せとないかい）で、紀州藩（きしゅうはん）の船（ふね）「明光丸（めいこうまる）」と衝突（しょうとつ）。
「いろは丸」は大きく損傷（そんしょう）して沈没（ちんぼつ）。
龍馬は激（はげ）しく抗議（こうぎ）。
紀州側の過失（かしつ）を攻（せ）め「船を沈（しず）めたその償（つぐな）いは金（かね）をとらずに国（くに）をとる」の歌詞（かし）入り流行歌（りゅうこうか）を流行（はや）らせるなどしました。
よほど腹（はら）が立ったのでしょうね。
土佐藩も海援隊を支援（しえん）。
薩摩藩の調停（ちょうてい）により、龍馬が船に積（つ）んでいたと主張（しゅちょう）した銃（じゅう）400丁や金塊（きんかい）などのぶん、賠償金（ばいしょうきん）70,000両（りょう）を紀州藩が支払（しはら）うことでおちつきました。
海軍通商活動以外（かいぐんつうしょうかつどういがい）にも龍馬は、蝦夷地（えぞち）（北海道（ほっかいどう））や竹島（たけしま）の開拓（かいたく）も構想（こうそう）していました。
のちにお龍が自分（じぶん）も行くつもりで北海道の言葉（ことば）を練習（れんしゅう）していたと、思い出（おもいで）を語（かた）っています。
龍馬が生（い）き残（のこ）っていたら、北海道の地（ち）に立（た）つ姿（すがた）がみられたかもしれません。

いろは丸事件が解決（かいけつ）した後、龍馬と後藤象二郎は藩船（はんせん）「夕顔丸（ゆうがおまる）」に乗船（じょうせん）。
長崎を発（た）ち兵庫（ひょうご）へむかいます。

その頃京都では将軍、徳川慶喜と島津久光（しまづひさみつ）、伊達宗城（だてむねなり）（独眼竜伊達政宗（どくがんりゅうまさむね）の子孫（しそん））、松平春嶽、山内容堂（やまうちちょうどう）による四侯会議（しこうかいぎ）が開かれていて後藤（ごとう）も山内に京都によばれていました。
龍馬は「夕顔丸」船内（せんない）で政治綱領（せいじこうりょう）を後藤に見せています。
その政治綱領は後に維新政府（いしんせいふ）の綱領（こうりょう）の実質的（じっしつてき）な原本（げんぽん）になっています。
そのころ中岡慎太郎の仲介（ちゅうかい）によって乾退助（いぬいたいすけ）（のちの板垣退助（いたがきたいすけ））、毛利恭助（もうりきょうすけ）や薩摩の西郷隆盛、小松帯刀らが討幕（とうばく）のための密約（みつやく）をかわしました。
また、続（つず）いて後藤は薩摩藩と会合（かいごう）をもち、薩摩側は西郷、小松、大久保、土佐からは龍馬、中岡、後藤などが代表（だいひょう）となり、王政復古（おうせいふっこ）を目標（もくひょう）とする「薩士盟約（さつどめいやく）」が成立（せいり）しました。

7月。
龍馬が不在(ふざい)の長崎で英国軍艦（えいこくぐんかん）イカロス号の水夫（すいふ）が殺され、海援隊士（かいえんたいし）が疑（うたが）われます。
龍馬と後藤はその対応（たいおう）のために長崎に戻（もど）り、9月まで英国公使（えいこくこうし）パークスとの談判にあたります。
結局（けっきょく）嫌疑不十分（けんぎふじゅうぶん）で嫌疑は晴（は）れるものの、処理（しょり）に時間（じかん）がかかったために薩士両藩（さっしりょうはん）の思惑（しわく）の違（ちが）いから薩士盟約は解消（かいしょう）してしまいます。

イカロス号の事件（じけん）の処理を終（お）えた龍馬は、新式小銃（しんしきしょうじゅう）1000丁余（あまり）りを船に積（つ）んで土佐に運（はこ）び、9月23日5年半ぶりに故郷（こきょう）の土（つち）をふみ、家族（かぞく）と再会（さいかい）します。

10月には入京（にゅうきょう）。
二条城（にじょうじょう）に登城（とじょう）して、容堂、後藤、寺村左膳（てらむらさぜん）、福岡孝弟（ふくおかたかちか）、神山佐多衛（こうやまさだえ）と連名（れんめい）で老中（ろうちゅう）「板倉勝静（いたくらかつきよ）」に大政奉還建白書（たいせいほうかんけんぱくしょ）を提出（ていしゅつ）。
幕府が時勢（じせい）にしたがい政権（せいけん）を朝廷に奉還（ほうかん）することを提案（ていあん）しています。

10月。
戸田雅楽（とだうた）と新政府職制案（しんせいふしょくせいあん）の「新官制擬定書（しんかんせいぎていしょ）」を作成（さくせい）。
龍馬が西郷に見せた名簿（めいぼ）に、西郷の名はあるのに龍馬の名前（なまえ）はなかったと言います。
新政府に入ってはと進める西郷に龍馬は「わしは世界（せかい）の海援隊をやります」と答（こた）えたと言います。
妻（つま）のお龍にも役人（やくにん）になるのは嫌（いや）だと語（かた）ったようです。
その後、後藤象二郎の依頼（いらい）で山内容堂の書状（しょじょう）を持って越前（えちぜん）にいき、松平春嶽の上京（じょうきょう）を促（うなが）して、三岡八郎（みつおかはちろう）と会談（かいだん）した後11月に帰京（ききょう）。

帰京直後（ききょうちょくご）、三岡の新政府入（しんせいふい）りを推薦（すいせん）する後藤象二郎宛（あ）ての手紙（てがみ）を書き、さらに11月10日には福井藩士（ふくいはんし）、中根雪江（なかねゆきえ）宛てに三岡を出仕（しゅっし）させるよう懇願（こんがん）する手紙を書いています。

そして運命（うんめい）の11月15日。
龍馬は宿（やど）にしていた河原町（かわらまち）の醤油商（しょうゆしょう）、近江屋（おうみや）の二階にいました。
当日は陸援隊（りくえんたい）の中岡慎太郎や土佐藩士の岡本健三郎（おかもとけんざぶろう）、画家（がか）の淡海槐堂（おうみかいどう）などの訪問（ほうもん）を受けていました。

午後８時ごろ、中岡と話（はなし）をしていたところ、十津川郷士（とつかわきょうし）と名乗（なの）る男数人（おとこすうにん）が面会（めんかい）を求（もと）め、従僕（じゅうぼく）が取（と）り次（つ）いだところ、男たちはそのまま２階にかけ上がり、従僕の山田籐吉（やまだとうきち）を切り、龍馬たちの部屋（へや）におし入ります。
龍馬はくつろいでいて刀（かたな）をみにつけておらず、ほとんど即死（そくし）に近（ちか）い形（かたち）で殺（ころ）されました。
中岡も2日後、事件（じけん）の顛末（てんまつ）を話した後に死亡しています。
龍馬が苦（くる）しまず死んだと知り安心（あんしん）していたと言います。

龍馬の熟年（じゅくねん）は３３歳（満３１歳でした）。
亡くなった翌年（よくねん）。
江戸城（えどじょう）が開城（かいじょう）しました。

死後（しご）。
暗殺（あんさつ）には新選組（しんせんぐみ）の関与（かんよ）、または紀州藩（きしゅうはん）による「いろは丸事件」の報復（ほうふく）などと言われました。
１２月には報復のため陸奥陽之助（むつようのすけ）らが、紀州藩の三浦休太郎（みうらきゅうたろう）を襲撃（しゅうげき）。
三浦の護衛（ごえい）をしていた新選組と切り合います。
（陸奥陽之助、三浦休太郎共にのちに政治家（せいじか）になっています。。
陽之助はカミソリ大臣（だいじん）とよばれたとか）。

１８６８年総国流山（ふさのくにながれやま）で出頭（しゅっとう）し捕縛（ほばく）された新選組の近藤勇（こんどういさみ）が土佐藩の強（つよ）い主張（しゅっちょう）によって斬首（ざんしゅ）されます。
おなじく新選組に所属（しょぞく）していた大石鍬次郎（おおいし くわじろう）は龍馬殺害の疑（うたが）いで捕縛され拷問（ごうもん）の末（すえ）に、自分が龍馬を殺したと自白（じはく）しますが、後に撤回（てっかい）します。
しかし新選組説、紀州組説（きしゅうぐみせつ）は濡れ衣（ぬれぎぬ）だったようです。
近藤勇、大石、あわれです・・。
（彼らもたくさん切っていますが）

１８７０年明治３年に函館戦争（はこだてせんそう）で降伏（こうふく）し、捕虜（ほりょ）になった。
見廻組（みまわりぐみ）の今井信郎（いまいのぶお）が、取り調（しら）べの最中（さいちゅう）、佐々木只三郎（ささき たださぶろう）とその部下（ぶか）６人が坂本龍馬を殺害（さつがい）したと供述（きょうじゅつ）。
いまではこちらが定説（ていせつ）となっています。

墓（はか）は東山区（ひがしやまく）の京都霊山護国神社（きょうとりょうぜんごこくじんじゃ）です。
墓碑（ぼひ）は桂小五郎（かつらこごろう）が書（か）きました。
龍馬の墓は、生前信頼（せいぜんしんらい）しあっていて一緒（いっしょ）に死んだ中岡慎太郎と寄（よ）り添（そ）うように並（なら）んで建（た）っています。
仲（なか）よく並（なら）ぶ銅像（どうぞう）もたっています。
また近江屋（おうみや）で龍馬とともに斬（き）られて亡（な）くなった従僕（じゅうぼく）の山田藤吉（やまだとうきち）（１９歳）も龍馬のそばに葬（ほうむ）られています。
同（おな）じ京都霊山護国神社（きょうとりょうぜんごこくじんじゃ）には、桂小五郎（かつらこごろう）（木戸孝允（きどたかよし））、高杉晋作（たかすぎしんさく）、久坂玄瑞（くさかげんずい）の墓（はか）もあります。
また高知県護国神社（こうちけんごこくじんじゃ）と靖国神社（やすくにじんじゃ）にも祀（まつ）られています。

妻（つま）のお龍（りょう）は龍馬の仲間（なかま）の家（いえ）や実家（じっか）に世話（せわ）になりますが、気（き）の強（つよ）い性格（せいかく）で、龍馬の兄夫婦（あにふうふ）とあわず（龍馬の姉乙女とあわなかったという話（はなし）もありますが、その後のお龍によると乙女は親切（しんせつ）にしてくれたと言っています。
兄夫婦が龍馬に出される報奨金（ほうしょうきん）欲（ほ）しさに自分（じぶん）を追（お）い出したといっていたそうです。
本当の所（ところ）は解（わか）りません。

追（お）いだされるように家を出て、生前（せいぜん）龍馬が自分に万（まん）が一のことがあった場合のお龍の処遇（しょぐう）について考えていた、海援隊士の菅野覚兵衛（すがのかくべえ）と結婚（けっこん）した妹の起美（きみ）を頼（たよ）り、嫁（とつ）ぎ先（さき）で世話（せわ）になっていましたが、起美の夫である覚兵衛が海軍省（かいぐんしょう）へ出仕（しゅっし）し、アメリカ留学（りゅうがく）をすることになったため1869年には土佐を離れます。
京都の寺田屋や東京の海援隊メンバー宅（たく）など転々（てんてん）とたらいまわしされます。
しかしどこでも評判（ひょうばん）が悪（わる）く長居（ながい）できませんでした。
どうも海援隊のメンバーを召使扱（めしつかいあつか）いして威張（いば）ってしまったようです。

やがて長屋（ながや）ですみ、勝海舟に紹介（しょうかい）してもらった料亭（りょうてい）で働（はたら）くうちに西村松兵衛（にしむらまつべえ）という男性（だんせい）と再婚（さいこん）。
しかしその夫(おっと）も、夫が亡（な）くなり頼（たよ）ってきたお龍の妹（いもうと）の光江（みつえ）と内縁関係（ないえんかんけい）に、２人はお龍の前（まえ）から去（さ）っていきました。
どうしようもなく貧困（ひんこん）に陥（おちい）ったお龍は退役軍人（たいやくぐんじん）の工藤外太郎に庇護（ひご）されます。
この人がなぜお龍を引き取ったのか、龍馬と何か関（かか）わりあいがあったのかはわかっていません。
ただこの人もとても貧（まず）しかったので、その後もお龍は貧困生活（ひんこんせいかつ）だったようです。

晩年（ばんねん）は私は龍馬の妻だとくだをまき呑（の）んだくれていたそうです。
龍馬に愛（あい）し愛された誇（ほこ）りだけが生きがいだったのかもしれません。
お龍は、男勝（おとこまさ）りで気の強（つよ）い性格（せいかく）で、奔放（ほんぼう）でわがまま、プライドが高（たか）く高飛車（たかぴしゃ）でがんこで威張（いば）り散（ち）らし、当時の女性に求（もと）められていた。
従順（じゅうじゅん）さとはかけ離（はな）れていたようで、世間（せけん）の常識（じょうしき）の枠（わく）からかなりはずれていたようです。
うまく立ち回ることができない不器用（ぶきよう）で、嘘（うそ）をつけない素直（すなお）な性格とも言えそうです。
普通（ふつう）の男なら相手（あいて）にできないお龍を、龍馬は姉・乙女への手紙で『まことに面白（おもしろ）き女』と書きました。
龍馬ほどの大きな度量（どりょう）をもって初（はじ）めて、お龍を『面白き女』と受け止めることが出来たのでしょうか。
死後（しご）は罪滅（つみほろ）ぼしからか元夫（もとおっと）の松兵衛が墓を建（た）ててやります。
墓碑（ぼひ）に「贈正四位坂本龍馬之妻龍子之墓（ぞうせいよんいさかもとりょうまのつまりょうこのはか）」としっかり刻（きざ）まれました。
現在（げんざい）は龍馬の妻として名誉（めいよ）が回復（かいふく）されています。
また龍馬を待（ま）ち続（つづ）けた婚約者（こんやくしゃ）さな子の墓碑（ぼひ）には「坂本龍馬室（しつ）」と彫（ほ）られています。
＊一説（いっせつ）に龍馬はADHD（注意欠陥（ちゅういけっかん）・多動性障害（たどうせいしょうがい））だったと言われています。
出した手紙が口述（こうじゅつ）だったり、本人（ほんにん）が書いたものでも文字（もじ）が汚（きたな）く誤字脱字（ごじだつじ）だらけだったり、人が話しているときに聞いていられず居眠（いねむ）りをしたり。
ご飯（はん）をポロポロこぼしたり、袴（はかま）も自分一人ではけなかったとか。
（そういえば有名（ゆうめい）な龍馬の写真（しゃしん）の着物（きもの）もはだけていますがうまく着れなかったから？）
（髪（かみ）もちょんまげを結（ゆ）っているのか結っていないのかわからないほどボサボサ）
袴は仲間（なかま）の志士（しし）にはかせてもらっていたのでしょうか？
それとも従僕（じゅうぼく）の籐吉（とうきち）？
＊ちなみに藤吉は元相撲取（もとすもうとり）りだそうです。
大きな従僕に世話（せわ）される小柄（こがら）な龍馬。
何だかかわいいです。
女性にモテモテだったのも母性本能（ぼせいほんのう）をくすぐったからかもしれません。
「おバカさんね」とほっぺたの米粒（こめつぶ）をとってあげたくなります。
一方（いっぽう）でひらめきや話術（わじゅつ）の天才（てんさい）で相手（あいて）の懐（ふところ）に入りこみかわいがられました。

龍馬の死後、坂本家は姉の千鶴（ちづる）の子、直（なお）が家督（かとく）を継（つ）ぎます。
そして明治三十年一族をあげて北海道に移住（いじゅう）。
武市半平太（たけちはんぺいた）の後、武市家を継いだ武市安哉（たけちあんさい）（やすやとも）らとともに、キリスト教精神（きょうせいしん）に基（もとづく）づく自由民権運動（じゆうみんけんうんどう）を行（おこな）い、理想（りそう）の町（まち）づくりを夢見（ゆめみ）て新天地（しんてんち）である北海道（ほっかいどう）に移住（いじゅう）したようです。
北海道開拓（かいたく）は龍馬の夢（ゆめ）でもありました。
彼（かれ）の夢を子孫（しそん）が叶（かな）えました。

寺田屋事件（てらだやじけん）で龍馬が襲撃（しゅうげき）を受けた時に一緒（いっしょ）にいた三吉慎蔵（みよししんぞう）は龍馬の人となりをこう言っています。
「過激（かげき）なることは毫（ごう）も無（な）し。かつ声高（こわだか）に事（こと）を論（ろん）ずる様（さま）のこともなく、至極（しぎょく）おとなしき人（ひと）なり。容貌（ようぼう）を一見（いっけん）すれば豪気（ごうき）に見受（みうけ）けらるるも、万事温和（ばんじおんわ）に事（こと）を処（しょ）する人なり。但（ただ）し胆力（たんりょく）が極（きわ）めて大（だい）なり」
西郷隆盛（さいごうたかもり）は龍馬を「天下（てんか）に有志（ゆうし）あり、余多(よおお）く之（これ）と交（まじ）わる。然（さ）れども度量（どりょう）の大（だい）、龍馬に如（ごと）くもの、未（いま）だかつて之（これ）を見（み）ず。龍馬の度量や到底（とうてい）測（はか）るべからず」
「直柔（ナオナリ）（龍馬）は真（まこと））に天下（てんか）の英傑（えいけつ）なり」
と言っています。

坂本龍馬の名言（めいげん）
「日本を今一度せんたくいたし申候（もうしそうろう）」
「人の世（よ）に道（みち）は一つということはない。道は百も千も万もある」
「夢中（むちゅう）で日を過（す）ごしておれば、いつかはわかる時が来る」
「おれは落胆（らくたん）するよりも、次（つぎ）の策（さく）を考（かんが）えるほうの人間（にんげん）だ」
「雨（あめ）が降（ふ）ってきたからって走（はし）ることはない。走ったって、先（さき）も雨だ」
「人の世に失敗（しっぱい）ちゅうことは、ありゃせんぞ」
「人間（にんげん）というものは、いかなる場合（ばあい）でも、好（す）きな道、得手（えて）の道を捨（す）ててはならんものじゃ」

クイズ。
坂本龍馬が作（つく）ったのは「海援隊」。
では彼と仲（なか）が良い中岡慎太郎が作ったのは？

１、陸援隊
２、応援隊

答え１

1838年土佐生まれ。
龍馬より2歳年下（としした）です。
自由（じゆう）で気さくな龍馬と違（ちが）い、実着（じっちゃく）でまじめな秀才（しゅうさい）。
２人で幕末（ばくまつ）の土佐を代表（だいひょう）する志士の双璧（そうへき）とされています。